Συντάκτης:

Ιμπρεσιονιστής της εποχής του πριν ακόμα εμφανιστεί το κίνημα των ζωγράφων το 1874 από τον περίφημο πίνακα του Κλοντ Μονέ. Ο Μπαλζάκ βγαίνει από το δωμάτιό του παρατηρεί και ύστερα μεταφέρει στο χαρτί όλα εκείνα που συνάντησε στον άστατο κόσμο των ανθρώπων, στα διάφορα μέρη που συχνάζει. Είναι ουσιαστικά ο πρώτος που το έκανε για αυτό και έχει μείνει στην ιστορία ως ο πατέρας του μυθιστορήματος, όπως ο Σεζάν είναι πια εδραιωμένος ως ο πατέρας της σύγχρονης τέχνης. Το σύμπαν του Μπαλζάκ έχει έρωτες και μίση, πίκρες και χαρές, ανασφάλειες και συγκινήσεις και κάθε λογής συναισθήματα, όλα εκείνα που αισθάνονται οι άνθρωποι και για τα οποία ευθύνονται τα πάθη τους. Αυτά τα πάθη τους περιγράφει ο ίδιος στα βιβλία του, ιστορίες που έχουν μια κοινή συνισταμένη, την άστατη ανθρώπινη μοίρα, αυτήν για την οποία έγραψε αργότερα και ο Αντρέ Μαλρώ στο δικό του βιβλίο. Στην φανταστική ερωμένη, ο αναγνώστης θα γνωρίσει άλλη μία πτυχή της ανθρώπινης φύσης, θα συναντήσει τον ασταθή ερωτικό βίο μιας κυρίας, της πλούσιας δεσποινίδος ντε Ρουβρ και τον ουσιαστικά δίχως αντίκρυσμα έρωτα του Αδάμ προς την εν λόγω κυρία παρότι παντρεμένη, εκείνη περί άλλων τυρβάζει και εκείνος ζει σε ένα όνειρο απατηλό. Ένα ακόμα επεισόδιο στην αλυσίδα που λέγεται ανθρώπινες σχέσεις, μια ιστορία ανεκπλήρωτου πάθους από την μία και μια ιστορία λαχτάρας, δύο διαστάσεις που διαιωνίζονται από συστάσεως κόσμου. Περισσότερα

Γιάννης Αντωνιάδης

Σπούδασε Ιστορία της Τέχνης και Αρχαιολογία στο Πανεπιστήμιο Paris X Nanterre στο Παρίσι. Είναι κάτοχος Master of Arts in Management and Administration από το Bocconi School of Management του Μιλάνου. Ως ανεξάρτητος Ιστορικός τέχνης ασχολήθηκε με την οργάνωση εκθέσεων σε γκαλερί και χώρους τέχνης με την συμμετοχή αποκλειστικά νέων καλλιτεχνών. Αρθρογραφεί ως κριτικός βιβλίου, διοργανώνει διαλέξεις για τέχνη και είναι ο ιθύνων νους πίσω από το bookfeed. Εργάζεται στο χώρο του βιβλίου και πιο συγκεκριμένα στο Nakas bookhouse της Πανεπιστημίου ως σύμβουλος βιβλίου.

Στο βιβλίο αυτό ο Μιχαήλ Μπακούνιν, αναπτύσσει σε δύο άρθρα – το ένα δημοσιεύθηκε το 1940 και το δεύτερο δημοσιεύτηκε μετά τον θάνατο του (1876), όπως όλα άλλωστε τα έργα του εκτός από το «Η αντίδραση στη Γερμανία», στο οποίο θα επανέλθουμε στην συνέχεια – τις απόψεις του για την φιλοσοφία, όπως την αντιλαμβάνεται στην ηλικία των 24-25 ετών, έχοντας διαβάσει και επηρεαστεί από τον Γερμανικό Ιδεαλισμό και την διαλεκτική των Χέγκελ και Φίχτε, ενώ δεν λείπουν στο κείμενο οι αναφορές σε Κάντ, Νίτσε κλπ. Με τα δύο αυτά άρθρα έχουμε ένα κείμενο της Εγελιανής περιόδου της σκέψης του Μπακούνιν πριν από την ριζοσπαστικοποίηση του. Δεν έχουμε υπ’ όψη μας τις «Φιλοσοφικές θεωρήσεις πάνω στο φάντασμα του θεού, τον πραγματικό κόσμο και τον άνθρωπο», επομένως θα περιοριστούμε να σχολιάσουμε το περιεχόμενο των δύο συγκεκριμένων άρθρων και όχι να εκτιμήσουμε την συμβολή του Μπακούνιν σαν στοχαστή στην νεότερη Ρωσική φιλοσοφία.  Περισσότερα

Γιάννης Αντωνιάδης

Σπούδασε Ιστορία της Τέχνης και Αρχαιολογία στο Πανεπιστήμιο Paris X Nanterre στο Παρίσι. Είναι κάτοχος Master of Arts in Management and Administration από το Bocconi School of Management του Μιλάνου. Ως ανεξάρτητος Ιστορικός τέχνης ασχολήθηκε με την οργάνωση εκθέσεων σε γκαλερί και χώρους τέχνης με την συμμετοχή αποκλειστικά νέων καλλιτεχνών. Αρθρογραφεί ως κριτικός βιβλίου, διοργανώνει διαλέξεις για τέχνη και είναι ο ιθύνων νους πίσω από το bookfeed. Εργάζεται στο χώρο του βιβλίου και πιο συγκεκριμένα στο Nakas bookhouse της Πανεπιστημίου ως σύμβουλος βιβλίου.

Δάσκαλος του Νίκου Εγγονόπουλου, του Γιάννη Τσαρούχη και πολλών άλλων, ο Φώτης Κόντογλου βρίσκεται πίσω από την αναβίωση της βυζαντινής τέχνης, η οποία είχε δυστυχώς ξεχαστεί τα προηγούμενα χρόνια και δεκαετίες. Υπήρξε εκείνος που αναδιαμόρφωσε και φιλοτέχνησε τόσες και τόσες αγιογραφίες σε διάφορες εκκλησίες προσδίδοντας νεωτερικότητα, η οποία όμως παντρεύτηκε με την παράδοση αιώνων την οποία ο ίδιος τίμησε με το έργο του. Οι πνευματικές του εργασίες πολλές, τόσο με την ζωγραφική, την αγιογραφία όσο και με την συγγραφή σπουδαίων κειμένων, τα οποία διαβάζονται έως σήμερα αποκαλύπτοντας το μεγαλείο ενός πανάξιου και εμβληματικού ανθρώπου του πνεύματος και της τέχνης. Χάρη στις εκδόσεις Ακρίτας έχουμε την ευκαιρία να εντρυφήσουμε στον πεφωτισμένο λόγο του μέσα από την παράθεση βίου Αγίων της εκκλησίας μας, Αγίους που υπέφεραν πολλά διότι μετέδωσαν πολλαπλώς και ποικιλοτρόπως τον λόγο του Θεού. Ο Κόντογλου, με τον σεβασμό στα θεία, μας μεταφέρει όλα εκείνα τα θαυμαστά που πέτυχαν οι Άγιοι τόσο με τον λόγο τους όσο και με το θεάρεστο έργο τους, πολλοί δε από αυτούς μαρτύρησαν για να υπερασπιστούν την πίστη τους ενώπιον των αλλόθρησκων Οθωμανών.Περισσότερα

Γιάννης Αντωνιάδης

Σπούδασε Ιστορία της Τέχνης και Αρχαιολογία στο Πανεπιστήμιο Paris X Nanterre στο Παρίσι. Είναι κάτοχος Master of Arts in Management and Administration από το Bocconi School of Management του Μιλάνου. Ως ανεξάρτητος Ιστορικός τέχνης ασχολήθηκε με την οργάνωση εκθέσεων σε γκαλερί και χώρους τέχνης με την συμμετοχή αποκλειστικά νέων καλλιτεχνών. Αρθρογραφεί ως κριτικός βιβλίου, διοργανώνει διαλέξεις για τέχνη και είναι ο ιθύνων νους πίσω από το bookfeed. Εργάζεται στο χώρο του βιβλίου και πιο συγκεκριμένα στο Nakas bookhouse της Πανεπιστημίου ως σύμβουλος βιβλίου.

Η ιστορία άραγε γράφεται από αυτούς που λένε σε όλα ναι και είναι υποτακτικοί ή από εκείνους που λένε όχι και αντιστέκονται σε προσταγές και εντολές; Η αλήθεια βρίσκεται πάντα κάπου στη μέση, είναι η περίφημη μέση οδός την οποία είχε υπερασπιστεί στο γλωσσολογικό ζήτημα ο Αδαμάντιος Κοραής. Στην περίπτωση βέβαια του Μπάρτλμπι όσο και σε άλλες περιπτώσεις καταπίεσης – ιστορικά έχει αποδειχθεί πολλάκις – δεν υπάρχει παρά το όχι και μάλιστα να είναι σθεναρό και γενναίο ώστε να προκύψουν αποτελέσματα τέτοια που θα επιφέρουν αλλαγές σε μια κατάσταση προβληματική και ανελεύθερη. Οι επαναστάσεις είναι αυτές που πολλές φορές φέρνουν αποτέλεσμα και παράγουν καταστάσεις ώστε να αλλάξει ένα βάναυσο καθεστώς, ανά τους αιώνες αυτό έχει επιβεβαιωθεί ουκ ολίγες φορές. Μπορεί κάποιος να είναι για πάντα πειθήνιος και να μην προβάλει ποτέ αντιρρήσεις σε ό,τι και αν του συμβαίνει, πόσο μάλλον όταν αυτό είναι άδικο; Πόσο μάλλον σε ένα περιβάλλον εργασίας όπου πολλές φορές τα αιτήματα είναι παράλογα, ανήθικα, παρωχημένα, λανθασμένα. Περισσότερα

Γιάννης Αντωνιάδης

Σπούδασε Ιστορία της Τέχνης και Αρχαιολογία στο Πανεπιστήμιο Paris X Nanterre στο Παρίσι. Είναι κάτοχος Master of Arts in Management and Administration από το Bocconi School of Management του Μιλάνου. Ως ανεξάρτητος Ιστορικός τέχνης ασχολήθηκε με την οργάνωση εκθέσεων σε γκαλερί και χώρους τέχνης με την συμμετοχή αποκλειστικά νέων καλλιτεχνών. Αρθρογραφεί ως κριτικός βιβλίου, διοργανώνει διαλέξεις για τέχνη και είναι ο ιθύνων νους πίσω από το bookfeed. Εργάζεται στο χώρο του βιβλίου και πιο συγκεκριμένα στο Nakas bookhouse της Πανεπιστημίου ως σύμβουλος βιβλίου.

Ο υπότιτλος του βιβλίου μας διευκρινίζει με σαφήνεια και χωρίς περιστροφές τι μπορούμε να περιμένουμε ότι θα πάρουμε από αυτό το βιβλίο: Δοκίμιο για την Κβαντική προέλευση του παραλόγου. Να εξηγηθούμε για να μην παρεξηγηθούμε. Ο άνθρωπος με την τελεολογική λογική του ερωτά πολύ απλά: Ποιος με ρώτησε αν θέλω ή όχι και με έφερε στην ζωή; Για ποιο σκοπό; Ποιο είναι το νόημα της βραχύβιας μου ζωής; Απάντηση δεν παίρνει, το Σύμπαν μένει σιωπηλό σαν την Σφίγγα και παγερά αδιάφορο. Αυτό ο άνθρωπος το θεωρεί παράλογο – και πολύ σωστά. Όταν συναντά τον Σειληνό στο διάβα του αυτός του απαντά με αφοπλιστική ειλικρίνεια: Δεν υπάρχει κανένα νόημα, άδικα ψάχνεις. Το καλύτερο που μπορείς να κάνεις είναι να πεθάνεις όσο πιο γρήγορα μπορείς.  Έλα που ο άνθρωπος δεν είναι μόνο είναι – ευτυχώς – περίεργος αλλά και εγωιστής και δεν ικανοποιείται ούτε η λογική του που του φωνάζει επίμονα ότι πίσω από κάθε αποτέλεσμα υπάρχει ένα αίτιο ούτε ο εγωισμός του που του λέει ειρωνικά: τι θα πει δεν υπάρχει νόημα; Παράλογο!Περισσότερα

Γιάννης Αντωνιάδης

Σπούδασε Ιστορία της Τέχνης και Αρχαιολογία στο Πανεπιστήμιο Paris X Nanterre στο Παρίσι. Είναι κάτοχος Master of Arts in Management and Administration από το Bocconi School of Management του Μιλάνου. Ως ανεξάρτητος Ιστορικός τέχνης ασχολήθηκε με την οργάνωση εκθέσεων σε γκαλερί και χώρους τέχνης με την συμμετοχή αποκλειστικά νέων καλλιτεχνών. Αρθρογραφεί ως κριτικός βιβλίου, διοργανώνει διαλέξεις για τέχνη και είναι ο ιθύνων νους πίσω από το bookfeed. Εργάζεται στο χώρο του βιβλίου και πιο συγκεκριμένα στο Nakas bookhouse της Πανεπιστημίου ως σύμβουλος βιβλίου.

Το βιβλίο που έχουμε στα χέρια μας είναι μια «φωτογραφική ανατύπωση της πρώτης έκδοσης του 1859 με προλεγόμενα του Ιάκωβου Πολυλά». Μια με σεμνά λόγια απόδοση μιας μνημειώδους έκδοσης που θεώρησε καθήκον του ο εκδοτικός οίκος ΕΠΟΨ να βγάλει από την αφάνεια και να την προσφέρει στους Έλληνες που αγαπούν την ταραχώδη ιστορία τους και αυτούς που πάλεψαν για να επιβιώσει η Ελλάδα μέχρι σήμερα, παρά την πανταχού παρούσα διχόνοια και τα τεράστια λάθη που πληρώσαμε και συνεχίζουμε να πληρώνουμε μέχρι σήμερα. Δεν πλησιάσαμε ποτέ στην στιγμή που θα τραγουδήσουμεΠερισσότερα

Γιάννης Αντωνιάδης

Σπούδασε Ιστορία της Τέχνης και Αρχαιολογία στο Πανεπιστήμιο Paris X Nanterre στο Παρίσι. Είναι κάτοχος Master of Arts in Management and Administration από το Bocconi School of Management του Μιλάνου. Ως ανεξάρτητος Ιστορικός τέχνης ασχολήθηκε με την οργάνωση εκθέσεων σε γκαλερί και χώρους τέχνης με την συμμετοχή αποκλειστικά νέων καλλιτεχνών. Αρθρογραφεί ως κριτικός βιβλίου, διοργανώνει διαλέξεις για τέχνη και είναι ο ιθύνων νους πίσω από το bookfeed. Εργάζεται στο χώρο του βιβλίου και πιο συγκεκριμένα στο Nakas bookhouse της Πανεπιστημίου ως σύμβουλος βιβλίου.

Η ιστορία ανέκαθεν αποτελούσε το όχημα εκείνο πάνω στο οποίο πατάει ο άνθρωπος για να γνωρίσει τον ίδιο του τον εαυτό μέσα από γεγονότα, κρίσεις και ανατροπές. Με γνώση και αξιέπαινη ευρυμάθεια βιβλία σαν και αυτό μας παίρνουν από το χέρι και μας προσφέρουν ένα ταξίδι στον χώρο και τον χρόνο, μια περιήγηση στα μονοπάτια της ιστορίας. Η ιστορία της Ελλάδας είναι συνυφασμένη με καταστροφές και θριάμβους, με αναταράξεις και πολλαπλά γεγονότα που έβαλαν την σφραγίδα σε αυτό που εμείς οι μεταγενέστεροι γνωρίζουμε σήμερα. Με την απόσταση που σήμερα έχουμε από τις εξελίξεις του ασταθούς 19ου αιώνα, ο συγγραφέας του σήμερα μπορεί και διεισδύει στα γεγονότα και την ιστορία για να αντλήσει συμπεράσματα και μέσα από τη μυθοπλασία να ρίξει φως σε σημαντικές στιγμές. Η Λύντια Τρίχα, εκτός των άλλων έχει συμβάλλει τα μέγιστα με τα βιβλία της και φωτίζει τις γνωστές αλλά κυρίως τις άγνωστες αυτές πλευρές της ιστορίας μας. Είμαστε τυχεροί διότι μας έχει προσφέρει τρεις εξαιρετικές βιογραφίες, εκείνη του Αλέξανδρου Μαυροκορδάτου, του Χαρίλαου και βέβαια του Σπυρίδωνα Τρικούπη. Τώρα με αυτό το μυθιστόρημα έχουμε την μοναδική ευκαιρία να βουτήξουμε σε έναν ολόκληρο αιώνα ελληνικής ιστορίας όπου βρίσκουμε πρόσωπα που διαδραμάτισαν καθοριστικό ρόλο στη ζωή του σπουδαίου πολιτικού Χαρίλαου Τρικούπη.Περισσότερα

Γιάννης Αντωνιάδης

Σπούδασε Ιστορία της Τέχνης και Αρχαιολογία στο Πανεπιστήμιο Paris X Nanterre στο Παρίσι. Είναι κάτοχος Master of Arts in Management and Administration από το Bocconi School of Management του Μιλάνου. Ως ανεξάρτητος Ιστορικός τέχνης ασχολήθηκε με την οργάνωση εκθέσεων σε γκαλερί και χώρους τέχνης με την συμμετοχή αποκλειστικά νέων καλλιτεχνών. Αρθρογραφεί ως κριτικός βιβλίου, διοργανώνει διαλέξεις για τέχνη και είναι ο ιθύνων νους πίσω από το bookfeed. Εργάζεται στο χώρο του βιβλίου και πιο συγκεκριμένα στο Nakas bookhouse της Πανεπιστημίου ως σύμβουλος βιβλίου.

Αυτήν την έκδοση των διηγημάτων του Λε Φανού την περιμέναμε πως και πως οι αναγνώστες που μπορούν να εκτιμήσουν το μέγεθος ενός συγγραφέα που επηρέασε πλήθος επιγόνων του, έναν συγγραφέα που είναι αξεπέραστος όχι γιατί το γράφουν οι ειδικοί της ιστορίας της λογοτεχνίας αλλά διότι πρόκειται για έναν Γκόγια της λογοτεχνίας. Εκεί που το σκοτάδι παραμονεύει και το αλλόκοτο τείνει να κατακτήσει τα πάντα και να τα παρασύρει στο πέρασμά του, ο Λε Φανού το καταδιώκει, το πολιορκεί και τελικά το φυλακίζει για να το μεταφέρει στο χαρτί εν είδει ιστορίας. Οι ιστορίες του Λε Φανού γραμμένες στον καιρό τους, είναι όμως ιστορίες που μιλούν στο σήμερα, όχι επειδή είμαστε παρελθοντολάγνοι αλλά γιατί τέτοια διηγήματα και άλλα αυτής της απαράμιλλης ομορφιάς δυστυχώς δεν θα ξαναγραφτούν εύκολα ειδικά στους χαλεπούς καιρούς της άχρωμης και άγευστης τεχνητής νοημοσύνης που θεωρεί πως όλα μπορεί να τα κάνει αλλά τελικά παραμένει κενό γράμμα. Μακάρι να διαψευστούμε στο εγγύς μέλλον αν και δεν τρέφω τόσο μεγάλη αισιοδοξία.Περισσότερα

Γιάννης Αντωνιάδης

Σπούδασε Ιστορία της Τέχνης και Αρχαιολογία στο Πανεπιστήμιο Paris X Nanterre στο Παρίσι. Είναι κάτοχος Master of Arts in Management and Administration από το Bocconi School of Management του Μιλάνου. Ως ανεξάρτητος Ιστορικός τέχνης ασχολήθηκε με την οργάνωση εκθέσεων σε γκαλερί και χώρους τέχνης με την συμμετοχή αποκλειστικά νέων καλλιτεχνών. Αρθρογραφεί ως κριτικός βιβλίου, διοργανώνει διαλέξεις για τέχνη και είναι ο ιθύνων νους πίσω από το bookfeed. Εργάζεται στο χώρο του βιβλίου και πιο συγκεκριμένα στο Nakas bookhouse της Πανεπιστημίου ως σύμβουλος βιβλίου.

Μπορεί η αγάπη για τα βιβλία να μας παρασύρει σε έναν απρόβλεπτο κυκεώνα συναισθημάτων τέτοιον που να χαθούμε στα μονοπάτια του και να προβούμε σε παράνομες ενέργειες χωρίς να το θέλουμε; Μπορεί από την άλλη μεριά το μυστήριο μιας γυναίκας να μας εκτροχιάσει και να μας γίνει εμμονή, να γίνει δηλαδή το παράλογο λογικό και η κοινή λογική να γίνει φτερό στον άνεμο, κενό γράμμα δίχως αντίκρυσμα; Ο Ροντρίγκο Ρέι Ρόζα δεν υμνείται τυχαία από τον μοναδικό Ρομπέρτο Μπολάνιο, καθώς με το βιβλίο του αυτό καταφέρνει να μαγέψει τον αναγνώστη του και να τον παρασύρει σε δρόμους γεμάτους τρυφερότητα αλλά και αγωνία για το τι μέλλει γενέσθαι όταν μια κοπέλα που επισκέπτεται ένα βιβλιοπωλείο γίνεται μια κλέφτρα βιβλίων και ο βιβλιοπώλης από μανιακός κυνηγός της παρανομίας της καθίσταται ο πιο ένθερμος και φανατικός θαυμαστής της. Ο τρόπος γραφής του συγγραφέα είναι αινιγματικός σαν μια προσωπογραφία που κρύβει πολλά μηνύματα κάθε φορά που καλείται ο θεατής να την αντικρύσει.Περισσότερα

Γιάννης Αντωνιάδης

Σπούδασε Ιστορία της Τέχνης και Αρχαιολογία στο Πανεπιστήμιο Paris X Nanterre στο Παρίσι. Είναι κάτοχος Master of Arts in Management and Administration από το Bocconi School of Management του Μιλάνου. Ως ανεξάρτητος Ιστορικός τέχνης ασχολήθηκε με την οργάνωση εκθέσεων σε γκαλερί και χώρους τέχνης με την συμμετοχή αποκλειστικά νέων καλλιτεχνών. Αρθρογραφεί ως κριτικός βιβλίου, διοργανώνει διαλέξεις για τέχνη και είναι ο ιθύνων νους πίσω από το bookfeed. Εργάζεται στο χώρο του βιβλίου και πιο συγκεκριμένα στο Nakas bookhouse της Πανεπιστημίου ως σύμβουλος βιβλίου.